中国古代民谣有很多，例如：
“桃李待日开，荣华照当年”。这句民谣出自曹植的《美女篇》，用来表达赞美年轻人的青春美丽。
“青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客”。这是汉朝佚名的古诗《青青陵上柏》中的一句，以陵上柏、涧中石自况，寄寓了人生短暂、光阴易逝的感慨。
“谷与鱼渊，君来则俞。谷满自覆，鱼鳖鲜美。君来则观，物皆腾踊。弃之则亡，患祸不亡”。这是《秦风·小戎》中的一句民谣，表达了人们对和平生活的向往。
除此之外，还有许多其他的古代民谣，这些民谣在古代社会生活中产生了广泛的影响，并成为人们表达情感、传递信息的重要方式之一。
中国古代民谣是中国古代民间口头创作的一种歌谣的总称，包括但不限于民歌、民谣、童谣等。它们反映了古代人民的生活、情感、社会现象等，是古代文化的重要组成部分。
中国古代民谣的历史悠久，可以追溯到古代神话传说时代，如《弹歌》等作品被认为是较早的民谣之一。这些民谣在古代文学中占有重要地位，被视为民间文学的代表之一。
中国古代民谣的内容广泛，包括劳动歌谣、时政歌谣、情歌、儿歌等。它们反映了古代人民的生活、情感、社会现象等，具有鲜明的民族特色和地方色彩。例如，《诗经》中的许多作品就是民谣的代表，其中包含了大量的情歌和劳动歌谣。
除了口头创作，古代民谣还包括一些书面作品，如《诗经》、《楚辞》等文学作品中的一些篇章。这些作品不仅具有文学价值，也反映了当时的社会现象和人民的思想情感。
总之，中国古代民谣是中国古代文化的重要组成部分，反映了古代人民的生活、情感和社会现象等，具有重要的历史和文化价值。
中国古代民谣的变化主要体现在以下几个方面：
1. 形式和内容的变化：古代民谣的形式和内容随着时代的发展而变化。早期的民谣可能是口头传唱的，形式较为简单，内容也较为朴素。随着书面文学的发展，民谣的形式和内容也逐渐变得更加丰富和复杂。
2. 传承方式的变化：古代民谣的传承方式也经历了变化。早期的民谣可能是口头传承，由民间歌手或艺人代代相传。随着时间的推移，民谣的传承方式也逐渐变得更加多样化，如书籍、乐谱等。
3. 政治和社会因素的影响：古代民谣受到政治和社会因素的影响，往往反映了当时的社会状况和人民的生活状态。随着政治和社会环境的变化，民谣的内容和主题也可能发生变化。
4. 文学化和雅化：古代民谣逐渐被文人雅士所接受和欣赏，逐渐从民间文学的范畴中脱离出来，成为了一种文学形式。在这个过程中，民谣的形式和内容也发生了变化，变得更加文雅和精致。
总的来说，中国古代民谣经历了从口头传承到书面传承、从朴素简单到丰富复杂、从反映社会现实到文学化和雅化的变化过程。这些变化反映了古代社会和文化的变迁，也为我们了解古代人民的生活和思想提供了重要的途径。