《将进酒·君不见》是唐朝李白的诗作。
全文如下：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发自己的愤激情绪。诗中交织着失望和自信、悲愤和抗争的情怀。风格豪放，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。
“君不见高堂明镜悲白发”出自唐·李白的《将进酒》。
原句的意思是：你（或我）没有看见（那）高堂之上明镜里的自己（已是）白发（苍苍）！
《将进酒》原句运用了借代和夸张的手法，借酒浇愁，以黄河之水一去不复返来比喻朋友间的友谊，用“高堂明镜悲白发”表达人生易老、怀才不遇的感伤。
《将进酒·君不见》是唐朝李白的诗作。
全文如下：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发愤激情绪。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的精神。本诗在写法上集中体现了李白诗歌性格张扬与艺术随性放纵的特点。
“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”意为：你（或我）没有看见（老）明镜一样的镜子照着镜子的人而感到悲伤（或“悲叹”），早上还是黑色的发丝到了晚上就已经雪白了。“高堂明镜”是写词人照着自己高堂上的明镜，“朝”“暮”是时间，“青丝”“雪”是李白用来形容自己头发变白变老。“青丝”喻黑发，“雪”喻白发。“人生得意须尽欢”，一旦得意，人生得意之时，确实应该纵情欢乐。“莫使金樽空对月”，金樽中应满载着酒，不要让金樽对着月亮空自斟酌。这两句是说人生短暂，盛景不常，应及时行乐。“天生我材必有用”是说：上天生下我，一定有使用我之处；李白有怀才之感。“千金散尽还复来”是说：珍贵之物无论用尽多少次也能复生。“烹羊宰牛且为乐”，意思是暂且亨羊屠牛来尽情享受欢乐；“会须一饮三百杯”是说应当拚命喝酒。“岑夫子”，即岑勋；“丹丘生”是元丹丘。二人均为李白的好友。“与君歌一曲”，请你们共同来听我唱歌；“请君为我倾耳听”是说：希望你们侧着耳朵听我唱歌。这两句的意思是劝酒歌辞。“钟鼓馔玉不足贵”，钟鼓奏出的音乐和盛馔华美这些都不稀罕；“但愿长醉不愿醒”，只是但愿长久的沉醉不愿清醒过来。这两句的意思是愤激之辞。“古来圣贤皆寂寞”，自古以来圣贤无不寂寞孤独；“惟有饮者留其名”，说自古以来圣贤没有人赏识只有会喝酒的人才能留传美名。这两句的意思是借酒消愁之辞，抒发愤激不平之气。最后四句是劝酒辞：五花马、千金裘都取出用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！“君不见黄河之水天上来”至“与尔同销万古愁”为辅笔，点明诗人感情的基调是悲与愤的交织。
此诗篇幅多变、笔法奇妙，具有跌宕起伏之情思、昂扬奔放之格调、神奇超迈之气势。其以豪放奔放、感情激切为显著特点。