被誉为中国古代四大美女的西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，她们的名字可说几乎是尽人皆知，到处皆晓。她们所呈现出的形象，相较于任何一幅画像而言，都显得更为立体鲜活，丰富饱满。然而，谁又能够想象得到呢，实际上古人未曾与她们有过哪怕一次见面接触，最终流传下来的竟是各种各样奇特的成语。人们运用“沉鱼落雁、闭月羞花”这样的词语去描述那种堪称极端极致的美丽，仿佛每一个词语之中都隐藏、贮藏着另外一个年代所特有的感慨、嗟叹。可是，这四个人，她们真的仅仅是凭借着自己的脸庞、面容来获取生存、谋取生计吗？并非是所有人都对此表示认同、认可的。
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西施，其名字响亮程度致使后世根本没办法忘掉，然而它的源头实际上特别简单，她来自越国苎萝村，是处于一条溪流旁边的浣纱女，她原本的名字叫施夷光，但由于她所居住的地方位于村子的西头，所以大家才习惯称呼她为“西施”，她并没有什么高贵的出身，在那个时候的世界又哪里会在乎这点呢，毕竟美丽才是其中的主角，一切传说又是怎么产生的呢，人们讲述说她在洗衣的时候，溪里的水因为被她映衬得老是动不动就亮晃晃的，更夸张的是，就连鱼都被美到呈现出“呆”的状态，傻到忘记了进行游泳，直接就沉入到了水底，你会相信这个说法吗，但是美丽改变命运并不全然都是幸运的起始。公元前494年，越王勾践带领兵马与吴王夫差进行了一场战斗，结果输得一塌糊涂，即便不服气也只能默默忍受。他心里暗自盘算着，说到底确实只是个失败者。他想要他想实现复国，然而却没有人相信软弱的国君能够做成什么了不起的事情真是“境况似棋局，前行后退均无路”，不过勾践想出了办法：美人计。没有谁会不喜爱美貌女子，特别是掌握着重权的吴王，看到美女再加上美酒，不陶醉才怪。
被推上历史舞台的西施是此刻才有的情况，勾践把她送往吴宫，在此之前还专门寻觅乐师传授她怎样才更具魅力，就连走路的方式都得去学习，歌舞同样得进行训练，姿态以及仪态都时刻保持着，累不累呢？她并未言说。传说便是如此这般，已然成了众星捧月这般存在的她身处吴国，实实在在地致使夫差整日沉迷于花天酒地之中，将所有的国事都抛诸脑后。最终越国瞅准时机趁虚而入，在一夜之间吴国便宣告覆灭，凭借“国色天香”所换来的竟然是大国覆灭这样的结果。然而一个女人的结局又怎么可能是统一的呢？范蠡与西施一同在太湖之上泛舟，进而归隐隐逸于山林之中，过上“神仙生活”，这个版本，是被谈论得最为多的标点号。此外还有一种说法沉鱼落雁的意思，勾践夫人因惧怕西施进入宫中会对自身地位造成威胁，故而特地设计致使她消失不见，最终西施被捆绑在皮袋之中沉入江底。这样的说法平和稳重既又冷酷无情，究其根本来说历史并不是充满美好的童话。有些人宁可选择相信西施拥有了圆满美满幸福的结局，然而到底实际情况究竟是怎样的呢，哪个人能够拼凑出完整无缺的答案呢？历史书籍是容纳下世人所有人的幻想故事的。
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王昭君有着一段特别离奇且又曲折的故事线，《落雁》这个成语被用在她身上，那大草原十分空旷，在几十里的范围之内都见不到人。她本名叫王嫱，来自南郡秭归也就是如今的湖北，她的父母都是老老实实的人，却生出了一个大美人。彼时汉元帝进行选妃，完全依靠画师所画的像来筛选，实际上这样的招聘流程，比起现在的网红直播其实还要更加可笑。宫女们为了能够得到晋升机会，都竞相去行贿，只希望化妆师能够把她们画得漂亮一些。王昭君对那一套做法很不屑，她做人挺直脊梁，然而结果却是在画像上还被画师添加上了黑痣，直接摇身一变成为了“丑女”从而落选。在经历了多年深宫的冷淡之后，王昭君会是怎样想的呢？没有任何人询问过她内心的想法，一直到匈奴前来提出要进行和亲的时候，宫女们全都七推八阻，每个人心里只怕远嫁至塞外去，就在这个时候王昭君站了出来，表示自己心甘情愿，汉元帝召见她的时候才发觉自己错失掉了一个容貌极其美丽的女子时，懊悔得肠子都快要断了，然而话既然已经说出口了，就如同泼出去的水难以收回，随后王昭君踏上北上前往草原的道路，风非常大天气十分寒冷，就连大雁飞过的时候都掉落至地面上起步网校，这样可悲的氛围，就算不进行描述都能够想象得到。
她抵达了匈奴之地，值得惊呼称奇的是，匈怀邪单于对她极为优厚，汉匈之间历经多年的恩仇怨恨，竟然凭借这一位女子而彻底消散。随后匈奴王离世，新王依照胡人的习俗实行“继亲”，王昭君刚开始并不愿意，她也曾进行过抗争，然而最终未能成功，只能依照婚俗嫁给新的单于。她生活得是否顺遂呢？这个问题被尘封在历史的尘埃之中，没有人给出过解答。没有人知晓她最后的踪迹。有人声称她一生都思念汉室，有人表示她并不眷恋家国。真实的情感，我们又怎能揣测得到呢？貂蝉的事情则有所不同。她压根儿就不是历史当中的人物，而是虚构构思出来的角色，然而却实实在在地变成了众人皆知、家喻户晓的有着“闭月之美”的人物。依据小说情节进而演绎，貂蝉原本只是王府里负责执事的女子，其名字起始是来源于头上所戴的貂蝉冠。王允瞧中她的聪慧以及美貌，果断地收她成为自己的义女。带着一心想要消灭掉董卓的想法，王允精心谋划设计了一场绝佳巧妙的连环计，借助貂蝉在董卓与吕布二者之间制造双方的矛盾。她鬓边露出的那一笑有着倾国倾城的魅力，貂蝉决定自身命运的力量原来竟然就是“美”。谁能夠说这不是政治的另外一种操作施行方式呢？
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这貂蝉，在后来的小说之中，有着各种各样的结局，然而在史书里面，却找寻不到任何的痕迹。她曾有过，吕布因为她，而将董卓杀死的那般“高光时刻”，同时也有了流落于静慈之庵，为躲避灾祸选择自尽的充满戏剧性的结尾。曹操曾经一度，想要她归属于自己，关羽推辞之后进行护送，可她最终也没能得以善终。这所有的变故，反转来反转去，到底是真真正正有这样一个人物，还是后代唱本加油添醋所致，使得读者都混淆不清了。可是人们偏偏就喜爱这样一位，来历不明的美女，或许现实越是模糊不清的时候，想象的空间才会越大。貂蝉出来像是一阵风，却如同那抹不去的粉痕，留在了每个观众的心里。杨玉环看上去漂亮得十分夸张。她早年经历落难，出身于蜀郡，仅仅十岁时便遭遇父母双亡，全靠三叔在洛阳将她抚养长大。如此凶险的人生开端，就连电视剧都不敢于编剧时将情节编排得这般凄惨无比。她十六岁进入宫廷，原本心心念着成为寿王妃，然而杨玉环的绝美姿容实在是独具魅力到令人难以抗拒的程度，即便是见识不俗的唐玄宗都在审视佳人时出现了判断失误。先是被送进由朝廷敕建并专用于奉道修行之地的道观，并被赐予“太真”为道号，辗转历经长达五年的时光，堪称一国之君的唐玄宗费尽心思巧立各种由头将她迎回皇宫，最终杨玉环独占龙宠，“三千宠爱汇聚于一人且无他人可插手”这般情形在现实局面中得到实例展示。唐朝在那时本就身处于开放且风气奢靡的时代环境之中，杨玉环的绝代风华一度使得唐玄宗完全沉浸在爱恋之中而忘记了自身所处境地，就连国家大事都沦为这位佳人受宠的陪衬与背景画面存在。
唐玄宗大力提拔杨贵妃家族，满朝文武都很反感，“一人得道鸡犬升天”大概讲的就是这种情形，杨国忠贪恋权势，众人都很注视，杨家权势极大，果然，安史之乱发生，唐王朝开始严重动荡，逃亡途中，马嵬坡这个地名因此被历史记住，杨贵妃和杨国忠接着丧命，才子佳人的故事在一堆兵器中结束，她的故事，不只是“羞花”的浪漫，更是一场权力与美貌导致的灾难，实际上说到底，四大美女有多漂亮？没有照片沉鱼落雁的意思，也没人能完全凭口头流传就相信。此后之人采用“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”之表述，其所陈述的是一种态度，并非实在的物品尺度之物。当下之人再度追寻四大美女，有人会觉得她们仅仅只是工具罢了，有人会对她们的命运抱以同情之意，有人声称美貌的确是能够对历史产生改变作用的，还有人认为，她们只不过是身处王朝更迭之下的牺牲品而已。然而并非所有的悲剧都是值得去予以赞美的，有的美人如神话一般存在，有的美人身亡后所留下的是谜团。西施的沉鱼之美，分辨不清真假，她究竟是工具还是算得上英雄，谁又能给出一个确定的论断呢？王昭君的事迹，勇敢或者无奈，其所带来的和平究竟是不是“牺牲过于巨大”呢？一次和亲，换来几个世纪的谈资，数字不会回答。貂蝉极可能根本没存在过，然而名字、身影和计谋印刻在无数人的青春里。有些假象比事实还真实。杨玉环早都成了象征，唐朝的气度、繁华甚至没落与她有关，史书上说她是祸水，可她自己做错什么了？被推到历史前台，结果让别人定生死。四大美女的故事里，确实有“智慧、牺牲、巧合、无奈”的成分。她们的美造就了她们的传奇，可“传奇”二字有时并不有趣。有的人讲，得到美人的人能够得到天下，实际上具备美貌，不一定就属于加分的项目。说这种美貌会引来灾难，然而也不一定总是如此。王朝出现交替更换，历史不断向前演绎，又有谁能够对此加以扭转呢？如今和她们相关的影视剧，短视频，全部都是在现代审美的情况之下的再次创作，真的成分和假的成分相互交织，仅仅是供人娱乐罢了。历史事实不够充足，就用想象来进行补充。每一位美人所走过的道路，并非每一条道路都是平坦的，有的道路比较顺畅，有的道路则布满了暗礁。观看的人对此津津乐道，而作为主角的她们早就无法说清楚自己是快乐还是委屈了。最后进行总结也没有太大的必要，美貌、悲歌、荣光、命运，都已经被岁月给抹平了。她们各自的故事，摆在那里，你自己怎么想，没人能说了算。**