闻名遐迩的物理学家牛顿，其生活年代为1642年至1727年，凭借力学三大定律声名远扬于世界留学之路，他的名字以及所发明的物理力学公式，在国内，就那些接受了初中及以上文化教育程度的人群当中物理学家研究易经，没有谁不知道，在众人内心之中，他俨然是科学之化身，然而，恰巧就是这样一位举世皆知享有盛誉的大科学家，针对自己所创制的力学规律，始终没办法解释行星绕日运动的第一推动力这一难题，所以，在他步入晚年之际，只得违背自己内心真实想法 将行星绕日运动第一推动力称作上天赋予的力量 。
从现代物理学，关于时空观念的发展情形来讲，牛顿的绝对时空，属于那种想象出来的，并非真实存在的惯性时空，因此没办法对行星绕日运动的第一推动力作出解释。
1972年10月23日，身为诺贝尔奖获得者的物理学家李政道，在香港大学发表的演讲当中讲道，牛顿力学已然被量子力学给替代了，在量子力学里存在着一条极为基本以及非常重要的定律，也就是“测不准定律”。这条定律表明我们始终都测不准所有的一切，任何一个物体要是我们能够完全测定它在任何一个时刻的位置，那么在同一时间，它的动量，也就是质量乘以速度，就没有办法能够固定下来。对于普通平常的物体而言，动量不固定，意思就是速度不固定；既然速度不能够固定，那么也就没有办法完全预定这个物体未来的路线了。从哲学这个角度来讲，“测不准定律”它所表达的意思，和老子所讲的：“道可道，非常道，名可名，非常名”的那种意思，是存在着颇为相符的地方的，所以呢，近代物理学当中的有些看法，是和中国太极以及阴阳二元学说有着相似之处的。
令人感到遗憾的是，要是在牛顿进行物理力学研究的那个时候，他同时还去研究东方的《易经》，那么或许这位具有天才特质的物理学家给人类所带来的贡献将会变得更加辉煌，更加伟大。
爱因斯坦，生于1890年，卒于1955年。这位堪称伟大至极的科学家，身为相对论的发起开创之人，在其生命的后半辈子之时，曾竭尽全力耗费种种心力期望去解决统一场论这一课题，可是一直到他离开人世以前，都始终未曾将其攻克解决，最终带着满心遗恨告别了这个世界。
这个课题源于法国声名远扬的科学家拉普拉斯（P.S.,1749 - 1827） ，他曾怀揣幻想 ，幻想内容为 ：“要是存在一种智慧 ，且这种智慧能够知晓在特定时刻掌控自然界的所有的力 ，并且了解构成自然界的实体各自所处的位置 。倘若它伟大到足以对所有这些事物进行剖析 ，那么它便能凭借一个单独的公式归纳出宇宙万物的运动 ，无论是最大的天体还是最小的原子 ，一概都不会有例外 。而对于未来 ，就如同对于过去那样 ，能够清晰明了 。” （出自《爱因斯坦对二十世纪下半期物理学的影响》）。
追求宇宙具备的简单性，向往统一场，此乃最终极的，同时也是最极至的“美”，这成为了拉普拉斯、爱因斯坦这些伟大科学家未竟的科学遗愿。
现如今，存在这样一批人，他们探究钻研之后发现，在极为遥远且可追溯至几千年前阶段的中国太极八卦图，竟实实在在是人们历经漫长求索、费尽苦心去追寻的宇宙统一模式的图形，是宇宙统一样式的图形，还是宇宙统一方程式的图形！
目前，有中国的科学家，以《易经》为依据，完成了“宇宙物质成因学”。然而，发明者是在破解了伏羲古太极图之后，才完成了拉普拉斯一爱因斯坦的统一场论。进而提出了崭新的科学系列理论。并且，这一突破，将会建立起一整套新的自然科学理论的根基，对当今世界一系列科学观念进行一次总体范畴内的大清理以及根本性的大改造。
杨振宁、李政道乃美籍华人，于对《易经》里头阴阳之消长远原理的思索中，得到了相应启发，进而提出原子能态二组的奇偶性，虽具备不灭之特性，然而实则并非恒定不变，此奇偶性关系中，还存在着盛衰消长之动态变化状态，正是这一极为重大的发现让他们获取了诺贝尔物理奖。
杨振宁于西南联大时念过《易经》物理学家研究易经，世界万事万物存在互相联系变化的观点，阴、阳互变的原理，阴、阳互根之类问题，在他脑海里较为透彻分明，64卦的变化像否极泰来，启发他后来同李政道一道打破了宇称守恒定律，进而发明了弱相互作用条件下的宇称不守恒定律。
并不是偶然的，量子初学的创始人玻尔选择太极图当作他的爵士徽章。量子理论中有 一条“测不准的原理”，李政道指明，与《易经》和老子学说存在近似之处的正是这个原理。杨振宁博士身为著名物理学家，在研习《易经》后，对奇偶性不灭定律已然产生了疑虑，。